原標(biāo)題：統(tǒng)籌全域資源 涵養(yǎng)清風(fēng)正氣

來源：中國紀(jì)檢監(jiān)察報

原標(biāo)題：統(tǒng)籌全域資源 涵養(yǎng)清風(fēng)正氣

來源：中國紀(jì)檢監(jiān)察報

《關(guān)于加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào)，用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻(xiàn)的高尚品格，用社會主義先進(jìn)文化培育為政清廉、秉公用權(quán)的文化土壤，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界。實(shí)踐中，各地紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)如何立足本地豐富的文化遺存和深厚的文化積淀，用好用活廉潔文化資源，推動廉潔文化潤物無聲、深入人心？我們采訪了山東省市縣三級紀(jì)委監(jiān)委有關(guān)負(fù)責(zé)同志。

本期嘉賓

湯占領(lǐng) 山東省紀(jì)委副書記、秘書長，省監(jiān)委副主任

孫慧茹 山東省威海市委常委，市紀(jì)委書記

暴學(xué)清 山東省沂南縣委常委，縣紀(jì)委書記、監(jiān)委主任

統(tǒng)籌資源、建強(qiáng)陣地，激活深層次清廉基因，構(gòu)建多層級、分類別的廉潔文化教育陣地體系

記者：請結(jié)合工作實(shí)際談?wù)劊陙肀镜厝绾瓮诰蜻\(yùn)用廉潔文化資源，鑄牢思想之魂？

湯占領(lǐng)：山東是文化資源大省，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化底蘊(yùn)深厚，廉潔文化建設(shè)有基礎(chǔ)、有優(yōu)勢。我們把廉潔文化建設(shè)作為一體推進(jìn)“三不腐”的基礎(chǔ)性工程抓緊抓實(shí)抓好，圍繞推進(jìn)“清廉山東”建設(shè)，強(qiáng)化系統(tǒng)思維、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、深挖特色資源、突出融合結(jié)合，拓展利用齊魯文化、泰山文化、黃河文化、運(yùn)河文化以及沂蒙、膠東、渤海、魯西等地紅色文化的廉潔內(nèi)容，精心打造專館、專展、專線，構(gòu)建多層級、分類別的廉潔文化教育陣地體系，積極探索干部群眾喜聞樂見的新形式新載體，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動廉潔文化建設(shè)實(shí)起來、強(qiáng)起來。如今，廉潔文化建設(shè)機(jī)制基本建立、陣地不斷拓展、形式日趨豐富、效能初步顯現(xiàn)?！蛾P(guān)于加強(qiáng)新時代廉潔文化建設(shè)的意見》印發(fā)后，我們及時出臺若干措施，明確8個方面22條工作任務(wù)，將新時代廉潔文化建設(shè)納入履行全面從嚴(yán)治黨責(zé)任情況考核、精神文明創(chuàng)建考評指標(biāo)體系，解決“干什么”“誰來干”“怎么干”的問題。各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)發(fā)揮組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)推動作用，積極協(xié)助黨委統(tǒng)籌抓好相關(guān)工作，16個市均出臺了實(shí)施意見或方案，初步形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)組織推動、主責(zé)部門各司其職、全社會共同參與的良好局面。

孫慧茹：威海廉潔文化資源豐富、底蘊(yùn)深厚。我們出臺新時代威海廉潔文化建設(shè)的實(shí)施方案，大力推進(jìn)正本固廉、學(xué)史守廉、榜樣引廉、以文潤廉等多元倡廉工程，以建設(shè)清廉威海為抓手，堅(jiān)持主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任貫通，正面引導(dǎo)和警示教育并舉，厚植廉潔價值理念，縱深推進(jìn)清廉建設(shè)。我們統(tǒng)籌全域資源，打造“清廉之路·廉行威海”品牌，深度挖掘提煉威海歷史遺產(chǎn)、紅色資源、先進(jìn)人物事跡中的廉潔元素，將劉公島醒廉教育基地、天福山紅廉教育基地、谷牧舊居清廉家風(fēng)教育基地、膠東育兒所紅廉教育基地、威海廉政警示教育館等近30個廉潔文化教學(xué)點(diǎn)統(tǒng)籌整合、串“廉”成路，集歷史教訓(xùn)警醒、反面案例警示、榜樣先進(jìn)引領(lǐng)、紅色基因傳承、清廉家風(fēng)浸潤等于一“路”，大力倡樹清正廉潔價值觀。如，聚焦劉公島醒廉教育基地建設(shè)，組織力量深挖清政府吏治腐敗、軍紀(jì)潰散、管理混亂、制度執(zhí)行不力、弄虛作假等沉疴，著力打造民族警醒之島，并將其作為“清廉之路·廉行威?！钡钠瘘c(diǎn)，教育干部銘記歷史教訓(xùn)，永葆清正廉潔本色。

暴學(xué)清：沂南是紅嫂家鄉(xiāng)，紅色文化和歷史傳統(tǒng)文化資源豐富。作為沂蒙精神重要發(fā)源地和經(jīng)典歌曲《跟著共產(chǎn)黨走》的誕生地，我們堅(jiān)持用紅色文化培根鑄魂，強(qiáng)化紅色廉潔文化教育陣地建設(shè)，把沂蒙紅嫂紀(jì)念館、山東抗日民主政權(quán)創(chuàng)建紀(jì)念館、抗大一分校舊址等作為生動課堂，建設(shè)紀(jì)律作風(fēng)專欄和展室，以陣地聚合廉潔向心力。依托紅色文化資源，廣泛開展廉潔教育活動，定期組織黨員干部現(xiàn)場教學(xué)。注重提煉沂蒙革命根據(jù)地的紀(jì)律作風(fēng)要求和廉潔故事，創(chuàng)作廉潔教育情景短劇，并創(chuàng)新開展沉浸式教育，將情景短劇演出放在真實(shí)還原革命戰(zhàn)爭時期情境的農(nóng)家小院，演員用符合人物特征的方言，生動再現(xiàn)故事情景，讓黨員干部身臨其境，沉浸式感悟老一輩革命家廉潔奉公、清廉為民的高尚情操。

強(qiáng)化拓展延伸，多維度釋放治理效能，最大范圍內(nèi)厚植廉潔價值理念，夯實(shí)廉潔文化根基

記者：將廉潔文化融入社會治理，可以擴(kuò)大廉潔文化建設(shè)的覆蓋面和滲透力，不斷厚植廉潔文化土壤、夯實(shí)思想根基。實(shí)踐中，有哪些經(jīng)驗(yàn)做法？

湯占領(lǐng)：廉潔文化建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)各方面，統(tǒng)籌各方資源力量，全領(lǐng)域、深層次、廣覆蓋地推進(jìn)，讓每個單位、每個行業(yè)、每個人都成為廉潔文化的建設(shè)者、傳播者，以廉化人、以廉塑人。我們積極推動各地各部門各單位將廉潔要求融入工作實(shí)踐、社會治理，在廉潔文化浸潤下，各級各部門工作理念都有了很大轉(zhuǎn)變，廉潔文化建設(shè)效能初步顯現(xiàn)。比如在“清廉村居”建設(shè)中，突出發(fā)揮廉潔文化教化引領(lǐng)作用，探索“以廉促治”新路徑，使基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘更加堅(jiān)固，村居干部勤政廉政意識不斷增強(qiáng)。

孫慧茹：我們堅(jiān)持全域協(xié)同聯(lián)動，以點(diǎn)帶面，從清廉機(jī)關(guān)、清廉村居、清廉家庭等“清廉單元”建設(shè)入手，將清正廉潔價值理念覆蓋到各行業(yè)各領(lǐng)域，創(chuàng)樹“清廉工信”“清廉水務(wù)”“清廉公安”等一大批廉潔文化品牌。注重分類推進(jìn)促融合，深入實(shí)施清廉威海建設(shè)“六項(xiàng)主題行動”，研究制定關(guān)于深入推進(jìn)新時代廉潔文化建設(shè)的實(shí)施方案，推進(jìn)廉潔文化進(jìn)機(jī)關(guān)、企業(yè)、醫(yī)院、學(xué)校、家庭、農(nóng)村、社區(qū)，與機(jī)關(guān)黨建、精神文明建設(shè)、企業(yè)黨建、構(gòu)建親清政商關(guān)系、干部職工教育監(jiān)督管理等緊密結(jié)合，大力弘揚(yáng)新時代廉潔文化，厚植廉潔價值理念，夯實(shí)廉潔文化根基。

暴學(xué)清：針對警示教育“入眼入耳”難“入心”的問題，我們創(chuàng)新開展場景式廉潔教育，運(yùn)用再現(xiàn)手法，分角色剖析違紀(jì)違法蛻變過程，把“不敢”的典型案例轉(zhuǎn)化為“不想”的教育資源。全縣創(chuàng)新作品30余個，分類納入警示教育素材庫，分級分類組織領(lǐng)導(dǎo)干部、干部家屬、年輕干部、財(cái)會人員、農(nóng)村干部等開展教育。同步開展場景式廉潔教育進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)醫(yī)院活動。此外，扎實(shí)推進(jìn)清廉單元建設(shè)，以廉潔文化助推構(gòu)建基層治理新格局。如在清廉村居建設(shè)中，將廉潔要求融入制度規(guī)范，推行“小微權(quán)力”清單制度，抓實(shí)村級事務(wù)陽光工程。在紀(jì)檢監(jiān)察工作協(xié)作區(qū)駐地鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立廉潔教育展室，打造廉潔專題村史館，建立清風(fēng)亭、清風(fēng)街。拍攝警示片，選取本地農(nóng)村干部違紀(jì)典型案例制作動漫微視頻，擴(kuò)大教育覆蓋面，提升廉潔教育感染力。

在傳承發(fā)展上下功夫、載體建設(shè)上做文章、深度融合中見實(shí)效，持續(xù)豐富拓展特色廉潔文化品牌

記者：綜合各地實(shí)踐探索來看，深化廉潔文化資源拓展利用還存在諸如缺少統(tǒng)籌謀劃、協(xié)調(diào)聯(lián)動性差、吸引力滲透性不足、探索創(chuàng)新不夠等堵點(diǎn)痛點(diǎn)難點(diǎn)。下一步，對深化拓展利用廉潔文化資源，你們有何打算？

湯占領(lǐng)：我們將在傳承發(fā)展上下功夫，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義先進(jìn)文化中汲取養(yǎng)分、提煉精華，把抽象的文化變成可感、可觸、可親近的有形載體，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中探尋清廉源泉，在創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)生機(jī)活力。在載體建設(shè)上做文章，因地制宜培育挖掘利用好廉潔文化陣地，有效整合資源，打造一批各具特色的“廉潔文化地標(biāo)”。主動把握5G時代、融媒體時代特性，充分利用新媒體平臺技術(shù)手段，使廉潔文化在廣泛傳播的基礎(chǔ)上精準(zhǔn)抵達(dá)受眾。在突出特色上創(chuàng)亮點(diǎn)，結(jié)合具體實(shí)際和地域特點(diǎn)、歷史淵源，深入挖掘提煉本地區(qū)本部門優(yōu)勢資源，培樹特色品牌，確定一批廉潔文化建設(shè)示范基地。在深度融合中見實(shí)效，廉潔文化建設(shè)是面向全黨全社會的，要以人民群眾為主體、以黨員干部為重點(diǎn)，用好現(xiàn)有資源，強(qiáng)化與文化旅游、學(xué)校教育、行業(yè)教育等融合互動。

孫慧茹：我們將持續(xù)深入研究闡釋紅色膠東文化的時代內(nèi)涵，創(chuàng)新方法手段運(yùn)用好革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等載體，深入挖掘紅色資源的廉潔元素，圍繞黨史重大事件、重要活動等，講好膠東早期黨組織和抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期黨反對腐敗、建設(shè)廉潔政治的故事；立足威海衛(wèi)所、海運(yùn)等文化中的廉潔思想元素，通過開展學(xué)術(shù)研討、專題研究、舉辦專題展覽等形式，深入提煉威海傳統(tǒng)文化、歷史文獻(xiàn)、文物古跡中的廉潔思想，深入挖掘整理古圣先賢、清官廉吏的嘉言懿行，融合威海特色文化資源，創(chuàng)新形式載體培厚廉潔文化土壤；把廉潔文化建設(shè)同威海精致城市建設(shè)結(jié)合起來，與千里山海自駕旅游公路驛站相結(jié)合，設(shè)置與城鄉(xiāng)環(huán)境相協(xié)調(diào)、與自然生態(tài)相融合的廉潔文化設(shè)施，持續(xù)豐富拓展“清廉之路·廉行威?！钡忍厣疂嵨幕放?，推動廉潔文化建設(shè)實(shí)起來強(qiáng)起來。

暴學(xué)清：我們將繼續(xù)立足自身資源優(yōu)勢，創(chuàng)新形式載體，提煉、打磨沂蒙根據(jù)地紀(jì)律建設(shè)系列做法，講好老區(qū)干部良好作風(fēng)系列故事，持續(xù)擦亮“紅嫂家鄉(xiāng)·清廉沂南”廉潔文化品牌。放大廉潔文化集群優(yōu)勢，繪制線上線下“沂路清風(fēng)”廉潔教育地圖，將全縣廉潔文化資源連點(diǎn)成線，開通廉潔文化研學(xué)教育線路，運(yùn)用新媒體技術(shù)手段開展網(wǎng)上全景展示，立體化展示全縣廉潔文化教育資源。優(yōu)化升級場景式廉潔教育模式，圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部成長過程易發(fā)生的違紀(jì)違法問題進(jìn)行系統(tǒng)剖析，舉辦領(lǐng)導(dǎo)干部和干部家屬專場教育。推動廉潔文化向社會延伸，用好群眾“聽得懂”“看得到”“摸得著”的傳播方式，深入挖掘非遺、民俗中的廉潔元素，使干部群眾在文化潤物無聲中接受廉潔教育。

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