原標(biāo)題：心之所善，雖九死其猶未悔

來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)

編者按

7月22日，全國(guó)文物工作會(huì)議在京召開(kāi)，這是在全黨全國(guó)喜迎黨的二十大勝利召開(kāi)之際，舉行的一次重要會(huì)議。中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記王滬寧出席會(huì)議并講話(huà)。會(huì)上還表彰了全國(guó)文物系統(tǒng)先進(jìn)集體、先進(jìn)工作者和勞動(dòng)模范。

廣大文物工作者備受鼓舞、倍感振奮，紛紛表示將持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文物工作重要論述精神，堅(jiān)持保護(hù)第一、加強(qiáng)管理、挖掘價(jià)值、有效利用、讓文物活起來(lái)的工作方針，增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感，扎實(shí)深入做好各項(xiàng)工作，推動(dòng)新時(shí)代文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、全方位進(jìn)步。

有這樣一群人。他們的一生，有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的清冷、孤獨(dú)與寂寞；也有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，對(duì)傳承保護(hù)利用文物的上下求索。這群人有個(gè)共同的名字——“文物人”。他們甘愿為文物的傳承保護(hù)奉獻(xiàn)一生，無(wú)怨無(wú)悔。

7月22日，在全國(guó)文物工作會(huì)議上，表彰了全國(guó)文物系統(tǒng)先進(jìn)集體、先進(jìn)工作者和勞動(dòng)模范。他們中有的是考古人，躬耕田野、青燈黃卷數(shù)十載；有的是博物館人，典藏文物、傳播知識(shí)癡心不改；有的是文保工作者，扎根基層、守護(hù)文物無(wú)怨無(wú)悔；有的是文物管理者，查家底、編規(guī)劃，腳踏實(shí)地奉獻(xiàn)青春……從波濤涌動(dòng)的海疆，到白雪皚皚的塞北；從一馬平川的草原，到崇山峻嶺的山區(qū)；從雪域高原到魚(yú)米之鄉(xiāng)，從中原腹地到大漠戈壁，只要有文物的地方，就有文物人的身影，就有文物人灑下的汗水和付出的努力。

因?yàn)閻?ài)所以守望

若不是因?yàn)閾磹?ài)，誰(shuí)愿坐冷板凳，一生清貧？若不是因?yàn)榕d趣所在，誰(shuí)愿將青春年華全部奉獻(xiàn)，背朝喧囂，守望田野？

更有人曾經(jīng)遭遇車(chē)禍，先后三次開(kāi)顱手術(shù)，留下嚴(yán)重的后遺癥，依然咬牙忍受痛苦，堅(jiān)持康復(fù)鍛煉，只為再次回到考古第一線，他就是山西省考古研究院研究館員田建文。他只能用左手單指敲打鍵盤(pán)，依然敲出了考古報(bào)告、專(zhuān)業(yè)論文100多篇、50多萬(wàn)字。他的付出不是為了高薪，也不是為了名聲，38年來(lái)支撐他的就是初心不改，對(duì)考古的癡愛(ài)一如少年。

因?yàn)闊釔?ài)，所以在別人眼中的“冷門(mén)”，他們卻能沉醉其中、食如甘飴；旁人眼中的“冷板凳”，他們卻能一坐幾十年，擇一業(yè)終一生。

西藏自治區(qū)布達(dá)拉宮管理處黨委副書(shū)記、處長(zhǎng)覺(jué)單是一個(gè)“無(wú)趣的人”。他似乎沒(méi)有其他的娛樂(lè)愛(ài)好，旁人談及時(shí)下的熱門(mén)事物時(shí)，他總是插不上話(huà)，但一談到工作，他就會(huì)兩眼放光、滔滔不絕。覺(jué)單還是一個(gè)“愛(ài)找麻煩的人”。有一次他讓人更換一些佛龕的玻璃，這些玻璃沒(méi)有任何破損和裂紋，大家都感到不解，覺(jué)得多此一舉。等新的特制玻璃換上時(shí)，大家才恍然大悟——之前晃眼的反射光不見(jiàn)了，觀賞文物更加清晰。“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”，在工作中摳細(xì)節(jié)，覺(jué)單認(rèn)為是職責(zé)，而在同事看來(lái)：“這類(lèi)‘沒(méi)事找事’，源于他對(duì)工作發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)”。

因?yàn)闊釔?ài)，所以能夠?qū)€(gè)人利害甚至生死置之度外。屈原千年前的高歌“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，正是他們一生的寫(xiě)照。

新疆維吾爾自治區(qū)博物館研究室副主任、副研究館員葉爾米拉，她的熱愛(ài)是跨越生死的。2017年葉爾米拉被診斷出乳腺癌，但她沒(méi)有聲張，有條不紊地將工作交接好后，才放心地手術(shù)。這一年她經(jīng)歷了六次化療，化療與病痛的折磨并沒(méi)有擊垮她。臥床八個(gè)月后，在能坐起來(lái)的第一時(shí)間，她就主動(dòng)要求加入伊犁州博物館新館陳列大綱初稿的撰寫(xiě)工作，并開(kāi)始著手準(zhǔn)備博物館二期新館展覽資料的收集和整理。隨著博物館二期工程的不斷推進(jìn)，研究室承擔(dān)起繁重而緊迫的業(yè)務(wù)工作。作為研究室唯一的帶頭人，葉爾米拉從不把自己當(dāng)病人，常常和同事們加班到深夜。2021年新展在即，在連續(xù)幾天熬夜后，她暈倒在了工作崗位上，意識(shí)模糊之時(shí)，她嘴里念著的是“對(duì)不起，給大家添亂了”。在場(chǎng)者無(wú)不動(dòng)容。

人在文物在

文物安全是文物工作的生命線。無(wú)論是天災(zāi)還是人禍，道之所在，“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，文物人堅(jiān)守保護(hù)文物的“道”，絕不退縮半步。

2009年6月，廣東省江門(mén)市開(kāi)平市遭受特大洪災(zāi)，縣保單位赤坎南樓由于堤岸被河水沖刷,大面積塌陷，樓基離河水不到2米，嚴(yán)重影響樓體安全。這時(shí)，開(kāi)平市文化廣電旅游體育局（文物局）文物股股長(zhǎng)梁錦橋沖了上去，將個(gè)人生死置之度外，毅然選擇做“洪水中的逆行者”。他和工人一起冒著風(fēng)雨填沙包、打木樁，但仍擋不住滔滔洪水對(duì)樓基的沖刷。當(dāng)時(shí)他身上的現(xiàn)金不夠，便把身份證押給店鋪老板，買(mǎi)來(lái)400多米的彩條布，并奮不顧身地跳進(jìn)洪水中用彩條布護(hù)岸。終于，險(xiǎn)情化解了，文物保住了！其實(shí)這一幕并非個(gè)案。開(kāi)平地區(qū)每年夏季都有臺(tái)風(fēng)天氣，對(duì)文物安全影響劇烈。多年來(lái)，梁錦橋一直堅(jiān)守在防風(fēng)抗洪一線，一年又一年，一次又一次，用汗水和生命守護(hù)著開(kāi)平市的文物。

對(duì)于山東省寧陽(yáng)縣文物保護(hù)中心主任于勇來(lái)說(shuō)，文物安全就是他的命，確保文物安全已融入他的血液，像呼吸般自然，哪怕是因此受到威脅、恐嚇。有一年于勇叫停了一個(gè)違法建設(shè)項(xiàng)目。之后不久，他兒子乘車(chē)去外地上大學(xué)的路上，一個(gè)外地電話(huà)號(hào)碼給于勇打來(lái)電話(huà)，威脅說(shuō)他們?cè)诳蛙?chē)上跟著孩子，企圖迫使他放棄追查。于勇并沒(méi)有被這些威脅恐嚇嚇倒，反而更加堅(jiān)定了保護(hù)文物的信念，誓與不法分子抗?fàn)幍降住Ｔ谝淮伪Ｗo(hù)野外文物的行動(dòng)中，他被擊傷耳神經(jīng)，留下終身三級(jí)聽(tīng)力殘障。然而這些，并沒(méi)有阻止他在保護(hù)文物的道路上前行。他堅(jiān)定地說(shuō)：“人在文物在，這是文物工作者的脊梁和風(fēng)骨。”

做歷史的代言人

沉默的文物縱然蘊(yùn)含著無(wú)盡寶藏，但不能自言，需要“代言人”才能真正“活起來(lái)”。文物工作者，就是文物與觀眾溝通的橋梁，是激活文物的文化使者。

打開(kāi)電視，在中央電視臺(tái)《三星堆大直播》《探秘金沙》等節(jié)目上，總能看到成都金沙遺址博物館副館長(zhǎng)王方的身影。為將古蜀文明這張名片遞到更多人手里，王方陸續(xù)參與了許多文博節(jié)目的攝制。

實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的活化利用，讓其惠及更多民眾，就要從題材、敘事、形貌、推廣、教育、服務(wù)等各方面去突破壁壘、打破空間與邊界。王方這么想，也是這么做的。她和同事們一直積極探索讓古代文明與現(xiàn)代藝術(shù)、當(dāng)代生活緊密相連的各種可能，力求讓文物“活起來(lái)”。他們打造了“金沙太陽(yáng)節(jié)”，首創(chuàng)文旅共融新模式；創(chuàng)新設(shè)計(jì)“古蜀文化特色燈展”，春節(jié)期間，華燈初上時(shí)，走進(jìn)金沙遺址博物館，觀眾就仿佛穿越回了神秘的古蜀國(guó)。

“代言人”們是打通文化服務(wù)基層“最后一公里”的文化使者。他們紛紛走出博物館，走向基層，服務(wù)基層，讓那些沒(méi)能走入博物館的人群，也有機(jī)會(huì)補(bǔ)充“文化能量”。

全國(guó)文物系統(tǒng)先進(jìn)工作者表彰名單公布后，上海金山區(qū)許多小朋友很激動(dòng)：“這不是我們的‘大朋友’——王斌老師嘛！”寫(xiě)作、考古、學(xué)術(shù)研究、課堂教學(xué)樣樣精通，上海市金山區(qū)博物館副館長(zhǎng)、副研究館員王斌是個(gè)“全能型選手”，不但常常在中小學(xué)開(kāi)展以“金山考古”為主題的講座，還連續(xù)多年擔(dān)任金山區(qū)中小學(xué)線上古詩(shī)文夏令營(yíng)專(zhuān)家講師，因此有一大批中小學(xué)生“粉絲”。

王斌不僅自己講，而且參與組建了“金小博”講師團(tuán)，與金山區(qū)博物館的骨干們把文物的故事講給更多的人聽(tīng)。“金小博”團(tuán)隊(duì)走出博物館，進(jìn)學(xué)校、社區(qū)，跑法院、醫(yī)院，接受全區(qū)各行各業(yè)“點(diǎn)單”，讓更多金山人熟悉“家門(mén)口”，愛(ài)上家鄉(xiāng)文化，提升文化自信。如今“金小博”講師團(tuán)已成為當(dāng)?shù)氐奶厣h建品牌。

科技為文物保護(hù)賦能

數(shù)智化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)已融會(huì)于考古、保護(hù)、科研、修復(fù)、展示等文物工作的方方面面。

不少博物館紛紛與科研機(jī)構(gòu)合作，或者干脆自己組建實(shí)驗(yàn)室，將高新科技運(yùn)用到文物傳承保護(hù)、活化利用中。

中國(guó)絲綢博物館技術(shù)部是一支沖鋒在前、文物修復(fù)的“搶救隊(duì)”。在援藏重大紡織品文物保護(hù)工作中，這支隊(duì)伍數(shù)次攜帶重達(dá)數(shù)百公斤的大型科研設(shè)備奔赴拉薩，克服高原反應(yīng)的“身體關(guān)”，揚(yáng)“格桑花”精神，堅(jiān)持開(kāi)展紡織品文物保護(hù)修復(fù)相關(guān)工作。舉世聞名的“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)臂，是一塊漢代的織錦。10470根經(jīng)線，84片花綜，2片地綜，國(guó)絲技術(shù)部按原技術(shù)、原工藝和原材料的復(fù)制理念，歷經(jīng)1年多的時(shí)間，將它成功復(fù)制出來(lái)，再現(xiàn)了漢代高超的織錦技藝。

千百年前熠熠生輝、色彩斑斕的藝術(shù)品，會(huì)隨著時(shí)間變得光澤黯淡、質(zhì)地脆弱，甚至一觸即“灰飛煙滅”。如此“孱弱的身軀”進(jìn)行研究已是不易，遑論展示利用。文物數(shù)字化成為解決問(wèn)題的有效方案。

湖南省文物考古研究所研究館員柴煥波，曾自愿到西藏參加三年的文物普查工作。流光溢彩、神秘深邃的西藏壁畫(huà)烙刻在了他心里。壁畫(huà)不易保護(hù)，回到湖南后，柴煥波仍一直掛念著那些墻體、墻皮正在脫落的壁畫(huà)。

2017年，湖南省文物考古研究所和西藏自治區(qū)山南市文物局聯(lián)合，開(kāi)展山南市古代寺廟調(diào)查和壁畫(huà)數(shù)字化的實(shí)踐。又一個(gè)三年，柴煥波和團(tuán)隊(duì)克服各種惡劣條件，走遍了山南地區(qū)的山山水水，完成了近60處寺廟的考古調(diào)查和壁畫(huà)數(shù)字化采集工作。

一些人跡罕至的小寺廟原本并不在計(jì)劃之內(nèi)，路況也不好，但他們并沒(méi)有放棄。比如隆子縣日當(dāng)鎮(zhèn)果拉康遺址，是一座規(guī)模很小、保存殘破的鄉(xiāng)間小廟，在歷次文物普查中均未被發(fā)現(xiàn)。柴煥波他們卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，它的壁畫(huà)具有非常特殊的意義，甚至不亞于那些著名寺院的壁畫(huà)。“如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它、對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)，也許這座小廟里的壁畫(huà)就將在積年累月的風(fēng)吹雨打中褪色、消失，燦爛的西藏壁畫(huà)藝術(shù)寶庫(kù)就將永遠(yuǎn)失去一件珍品。”柴煥波說(shuō)。

“文物”以載道，士以弘道。為了讓文物承載的價(jià)值為更多人知曉、為了提升國(guó)民的文化自信，文物人一直在努力。心之所善,雖九死其猶未悔，是每位文物人的心聲。

（本報(bào)記者 李 韻 本報(bào)見(jiàn)習(xí)記者 王笑妃）

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