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婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝中女性主體意識(shí)的建構(gòu)

來(lái)源:中國(guó)婦女報(bào)

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2022-08-09 10:00:08

原標(biāo)題:婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝中女性主體意識(shí)的建構(gòu)

來(lái)源:中國(guó)婦女報(bào)

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縱覽婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝節(jié)目,多采取“星素結(jié)合”的模式,選取明星嘉賓和素人嘉賓同時(shí)參與節(jié)目,構(gòu)筑棚外婚姻戀愛(ài)紀(jì)實(shí)與棚內(nèi)觀察推理的雙重?cái)⑹驴臻g,以探討當(dāng)代年輕人的戀愛(ài)觀和價(jià)值觀問(wèn)題。這些婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝的出現(xiàn),是觀念進(jìn)步、內(nèi)容制作與受眾需求共同作用的結(jié)果,其中所蘊(yùn)含的女性主體意識(shí)的呈現(xiàn)和真實(shí)情感訴求,更成為該類(lèi)節(jié)目所追求的重要價(jià)值之一。

■ 肖輝馨 郭靜

在國(guó)內(nèi)情感社交類(lèi)選秀節(jié)目不斷涌現(xiàn)的當(dāng)下,一系列婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝節(jié)目受到熱捧。這類(lèi)節(jié)目聚焦離婚或者婚姻情感存在危機(jī)的男女,通過(guò)設(shè)置相處場(chǎng)景和共同任務(wù),最終彼此決定情感的最終去向。其中,《怦然再心動(dòng)》聚焦有過(guò)婚史的熟齡女性再戀愛(ài);《再見(jiàn)愛(ài)人》聚焦三個(gè)正在(或已經(jīng))經(jīng)歷婚姻危機(jī)的典型婚姻樣本;《春日遲遲再出發(fā)》聚焦離異單身男女的治愈性陪伴。不久前,山東衛(wèi)視也播出以離婚和再婚人士為敘事主體的婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝《遲到的戀人》。

縱覽婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝節(jié)目,多采取“星素結(jié)合”的模式,選取明星嘉賓和素人嘉賓同時(shí)參與節(jié)目,構(gòu)筑棚外婚姻戀愛(ài)紀(jì)實(shí)與棚內(nèi)觀察推理的雙重?cái)⑹驴臻g,以探討當(dāng)代年輕人的戀愛(ài)觀和價(jià)值觀問(wèn)題。這些婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝的出現(xiàn),是觀念進(jìn)步、內(nèi)容制作與受眾需求共同作用的結(jié)果,其中所蘊(yùn)含的女性主體意識(shí)的呈現(xiàn)和真實(shí)情感訴求,更成為該類(lèi)節(jié)目所追求的重要價(jià)值之一。

直面痛點(diǎn),觀照真實(shí)的情感需求

在傳統(tǒng)的社會(huì)氛圍中,公眾習(xí)慣將他人的離異現(xiàn)象話(huà)題化。《怦然再心動(dòng)》中的五位女性藝人王子文、王琳、黃奕、白冰、蔡卓宜,都褪去了明星光環(huán),還原為勇于追求愛(ài)情的普通女性,在21天的時(shí)間內(nèi)完成與陌生男性素人嘉賓的相親、約會(huì)與合住的全過(guò)程;《再見(jiàn)愛(ài)人》中的三位女性嘉賓既有習(xí)慣于丈夫呵護(hù)的選秀歌手朱雅瓊,也有經(jīng)歷過(guò)一次失敗婚姻、性格獨(dú)立的模特佟晨潔,還有年少成名卻因?yàn)榛橐龊图彝ザ栽阜艞壒ぷ鞯墓掠睿弧洞喝者t遲再出發(fā)》中的女性嘉賓聚焦在年齡“30+”的熟齡女性,該群體多數(shù)已褪去了沖動(dòng)思維,但面臨著時(shí)間消磨愛(ài)情等諸多困境。特別是在《春日遲遲再出發(fā)》中,觀察嘉賓傅首爾關(guān)于“女性為了孩子在婚姻中妥協(xié)”所表達(dá)的“明明犧牲了自己,還不會(huì)被理解,總有人說(shuō)你為什么不灑脫一點(diǎn)、為什么不離婚,我們要理解一些人的懦弱”,更是對(duì)處于婚姻困境中的女性的情緒撫慰。

婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝節(jié)目中,看起來(lái)光鮮亮麗的女嘉賓,與普通的離異女性所面對(duì)的痛點(diǎn)是一致的:被處于道德制高點(diǎn)的男性所挑選,被評(píng)頭品足;不敢再次進(jìn)入婚姻,怕受到二次傷害;不知道如何與孩子或父母討論自己的婚姻狀態(tài)……接近紀(jì)錄片的影像技術(shù)手段,復(fù)現(xiàn)明星“脫冕”后的真實(shí)呈現(xiàn),是觀察類(lèi)綜藝節(jié)目成立的首要條件。同時(shí),也傳遞給其他受眾一個(gè)重要的觀點(diǎn)支撐——不管是什么職業(yè)、什么年齡,都可能在感情和婚姻里“觸礁”,要重建對(duì)婚姻的信任,勇敢邁出新的一步。

自我認(rèn)同,強(qiáng)化女性多元化價(jià)值

在婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝節(jié)目中,女性嘉賓通過(guò)言行所體現(xiàn)出的女性?xún)r(jià)值具有多元化趨向,其中主要集中于自身形象、情感認(rèn)知與價(jià)值觀念的塑造、審視和反思上。《再見(jiàn)愛(ài)人》中郭柯宇將前一段婚姻關(guān)系概括為“我的世界他進(jìn)不來(lái),他的世界我也不太想去”,區(qū)別于以往女性在家庭中屈從于男性的價(jià)值取向,具有鮮明的自我價(jià)值凸顯;《春日遲遲再出發(fā)》中觀察室女性嘉賓的觀點(diǎn)輸出是充滿(mǎn)智慧的,如“不討好冷漠不辜負(fù)熱情”“勇敢做自己才是最重要的”等;《怦然再心動(dòng)》最后一期的告別會(huì)上,王琳總結(jié)說(shuō)“每一個(gè)人的眼睛里面都透著一種戀愛(ài)的感覺(jué),不管承認(rèn)或者不承認(rèn)”,這是對(duì)自身情感渴求的確認(rèn)及觀望。女性通過(guò)敘述向受眾表達(dá)情感體驗(yàn),產(chǎn)生價(jià)值判斷從而影響受眾的心理變化。

雖然大眾對(duì)離婚的寬容度越來(lái)越高,但不可否認(rèn),“離婚污名化”的現(xiàn)象依然存在。該類(lèi)綜藝節(jié)目正視這些痛點(diǎn),走近和正視她們的內(nèi)心矛盾與現(xiàn)實(shí)困境,真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)女性群體情感需求的現(xiàn)實(shí)觀照,搭建起了婚姻生活的多方位討論場(chǎng)域。比如《再見(jiàn)愛(ài)人》在播放過(guò)程中,竟然打破了傳統(tǒng)的“寧拆一座廟,不破一樁婚”觀念,出現(xiàn)了“勸離不勸合”的評(píng)論偏向,網(wǎng)友一邊倒地鼓勵(lì)三位女性嘉賓堅(jiān)持“姐姐獨(dú)美”“一心搞事業(yè)就好了”,這無(wú)疑是內(nèi)容創(chuàng)作與社會(huì)輿論結(jié)合產(chǎn)生的微妙效果,更是女性強(qiáng)化自我價(jià)值后的社會(huì)反饋。

守望相助,延展女性覺(jué)醒的力量

“姐妹情誼”是女性在男性話(huà)語(yǔ)鏡像下的話(huà)語(yǔ)回歸,伴隨著女性意識(shí)的覺(jué)醒而結(jié)下的情誼。女性共通的生理隱秘、言說(shuō)方式和書(shū)寫(xiě)樣式,為自己所在的“圈層”代言,成為建構(gòu)“姐妹情誼”的基石。婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝節(jié)目中,女性嘉賓、觀察室中的女性代表、節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)中的女性與女性受眾,成為彼此的支撐,這種女性間的精神同盟聯(lián)結(jié)隱秘且微妙,有時(shí)候表現(xiàn)為默默的注視和看似漫不經(jīng)心的善意。

《怦然再心動(dòng)》中倪萍和宋丹丹十幾年“心結(jié)”的解開(kāi),倪萍對(duì)宋丹丹的傾訴為“我覺(jué)得我們倆是世界上最好的朋友,現(xiàn)在也這么覺(jué)得”;《春日遲遲再出發(fā)》中,女嘉賓陸瑩因?yàn)樯眢w疾病無(wú)法生育而導(dǎo)致離異,女嘉賓吳雅婷遞來(lái)紙巾并表達(dá)了“傷疤永遠(yuǎn)都會(huì)是傷疤,傷疤會(huì)愈合,但是永遠(yuǎn)不會(huì)消失”的“金句”;《再見(jiàn)愛(ài)人》中的一次晚餐,有過(guò)多次離婚想法的魏巍和佟晨潔仍然處于此前吵架的情緒里,二人再次爭(zhēng)執(zhí)時(shí),朱雅瓊對(duì)魏巍發(fā)問(wèn)“她已經(jīng)發(fā)自?xún)?nèi)心地向你道歉了,是不是可以考慮一下原諒”,而觀察嘉賓孫怡也以一句“人間清醒”贊同女嘉賓的發(fā)言。此時(shí),女性嘉賓間的關(guān)系不僅僅停留在單一角色的傾訴中,還在主題上進(jìn)行了升華:與傳統(tǒng)的等待被男性拯救有所不同,這次是女性群體的自我救贖與緊密團(tuán)結(jié)、互相幫助,這傳遞的是女性群體覺(jué)醒的力量。

從受眾群體上看,甜寵劇和婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝節(jié)目的用戶(hù)高度重合,都集中在20-40歲的女性群體。如果說(shuō)甜寵劇用單純和美好營(yíng)造出了戀愛(ài)中的“世外桃源”,那么婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝節(jié)目則實(shí)現(xiàn)了從“獵奇”到“共情”的進(jìn)階:直面婚姻破裂前后的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。只是,“離婚議題”不應(yīng)該只作為節(jié)目“包裝”的手段,如何聚焦女性覺(jué)醒的自我意識(shí)和不斷強(qiáng)大的社會(huì)價(jià)值,持續(xù)挖掘這一群體更為現(xiàn)實(shí)的訴求,才是婚姻紀(jì)實(shí)觀察類(lèi)綜藝節(jié)目的生命力所在。

(作者單位:山東女子學(xué)院)

本文系山東女子學(xué)院通識(shí)選修課“影視傳播與女性形象”立項(xiàng)研究階段性成果。

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