原標題：秋分：秋忙時節(jié)迎豐收

來源：中國青年報

原標題：秋分：秋忙時節(jié)迎豐收

來源：中國青年報

秋分，在每年公歷9月23日或24日交節(jié)。這一天太陽直射赤道，晝夜長度幾乎相等，又處在秋季當中，故名“秋分”。《春秋繁露》總結了秋分的特點：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”

北京聯(lián)合大學北京學研究所研究員、“我們的節(jié)日”北京工作室負責人張勃介紹，秋分的三個物候是：一候雷始收聲，二候蟄蟲壞（音同“培”）戶，三候水始涸。此時節(jié)，雷聲漸漸遠去，小蟲子開始為越冬作準備，藏入穴中并用細土封住洞口，雨水逐漸減少，水洼漸漸干涸。

秋分之后，白晝逐漸變短，黑夜越來越長，晝夜溫差也逐漸加大，氣溫降低速度明顯加快，正如郁達夫在《故都的秋》中所寫的那樣“一層秋雨一層涼”。

秋分祭月

張勃告訴中青報·中青網(wǎng)記者，秋分是最早出現(xiàn)的節(jié)氣之一。考古學者在距今約4000年的陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)，那時便已有了可以測定秋分節(jié)氣的觀象臺。據(jù)《尚書·堯典》記載，堯曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔分赴四方，專門負責根據(jù)觀測日月星辰的運行規(guī)律，制定歷法，所謂：乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時。其中還提到日中、日永、宵中、日短，即春分、夏至、秋分、冬至。

“二分二至”是二十四節(jié)氣中的重要節(jié)點，因而秋分在二十四節(jié)氣中占有重要的位置，自古便為官方所重視。北京師范大學社會學院教授、國家社科基金重大項目“拓展新時代文明實踐中心建設研究”首席專家蕭放告訴記者，秋分在上古是祭月的重要日子，“朝日夕月”說的就是古人春分祭日，秋分祭月的傳統(tǒng)。《禮記·祭義》記載了周人“祭日于壇，祭月于坎”的祭禮。壇，在上，代表了“光明”；坎，處下，意味著“幽靜”。

杭州師范大學文化傳播與文化創(chuàng)意學院副教授袁瑾告訴中青報·中青網(wǎng)記者，據(jù)唐代孔穎達的解說，周人“朝日夕月”的祭禮，是在春分日的早上于東門外祭日神，秋分日的晚上在西門外祭月神。秦漢時期，日月祭祀仍為皇家禮制，據(jù)《史記·封禪書》記載，漢武帝時亦舉行“朝日夕月”之禮，用牛祭日，用豬、羊祭月。

袁瑾認為，這種禮儀大約與古代社會神權控制有關。《國語》記載了顓頊“絕地天通”的故事，說的是上古時代民神雜糅，人人皆可通天，社會混亂不堪，毫無規(guī)則可言。于是顓頊命令“南正重司天以屬神”“火正黎司地以屬民”，即人民有所求告須得告知黎，黎再通過重黎向上天祈求，這便是“絕地天通”。此后平民不能直接與上天溝通，與神溝通的權力便收歸于“王”。如日月一般代表陰陽的神，也只有皇室才能與之溝通，一般百姓則無緣祭享。

北魏、隋唐以至明清，歷代都有秋分祭月的儀式。《宋史》記載：“秋分之時，晝夜平分，太陽當午而陰魂已生，遂行夕拜之祭。”《太常記》云：“秋分祀夜明于夕月壇。”蕭放解釋說，“夜明”指月亮，因月亮在夜晚放光，所以又被稱為“夜明”。古人認為，日為陽，月為陰，秋分后，陰氣漸重，由月神主掌大地，所以要向月亮祈福，求月神保佑，因此秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如今，位于北京西城區(qū)的月壇，原名“夕月壇”，其始建于明嘉靖九年（1530年），便是明清兩代皇帝秋分之夜祭月的所在。

“秋祭”之時

秋分時節(jié)，古人還有掃墓祭祖的習俗，稱作“秋祭”。蕭放告訴記者，秋祭的民俗與清明祭祖有些相似。一般秋祭的流程是，掃墓祭祖前先在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文等。根據(jù)族譜記載，湖南邵東朱氏在春秋兩季舉行廟祭，秋祭在秋分前后。廟祭為族內(nèi)大事，屆時要打開宗祠正門，在享堂懸掛先祖遺像和功名匾額，還要安排戲班在祠堂唱戲。臺灣中部賴姓宗祠五美堂也要在秋分舉行廟祭。根據(jù)山東《東平縣志》記載，凡世家望族多建宗祠，供奉本族祖先，“神主自始祖以下高祖以上，按照穆支派依次序列，每年春秋致祭，多以春分、秋分二節(jié)……”

順天時，忙“三秋”

張勃告訴中青報·中青網(wǎng)記者，古人十分注重順天應時，講究時令，強調(diào)人的行為應該符合天地運行的規(guī)律。在晝夜平分、寒暑平均的秋分時節(jié)，古人更尊重公平、尋求公義，會校準度量衡等各種準器，《禮記·月令》就提到“日夜分，則同度量、平權衡、正鈞石、角斗甬。”在秋分時節(jié)，古人還會給予老人特別的照顧。《禮記·月令》記載：“是月也，養(yǎng)衰老，授幾杖。”

蕭放介紹，秋分之后，人們也進入了“三秋大忙”——秋收、秋耕、秋種。俗語曰：“秋分有雨來年豐。”農(nóng)人相信，秋分日宜雨，有雨來年就有好收成。張勃說，此時，莊稼即將迎來豐收，人們開始修倉庫，以便儲存糧食，正如《禮記·月令》記載：“是月也，可以筑城郭，建都邑，穿竇窖，修囷倉。”官府也要求百姓積聚菜蔬，及時種麥，不誤農(nóng)時，所謂“乃命有司趣民收斂，務畜菜，多積聚。乃勸種麥，毋或失時。”

此外，秋分也是人們嘗新的時節(jié)，此時可以品嘗到芋頭、菱角、毛豆等新鮮的應季食材。秋分節(jié)氣也是桂花繁茂的時節(jié)，桂花糕、桂花圓子、桂花茶等桂花制品都是人們喜愛的時令美食。

秋分時節(jié)慶豐收

張勃介紹，在今天人們的觀念里，秋分更是一個成熟的時節(jié)，是人們在春播夏耘的辛勤勞作后感受收獲的喜悅的時候。2018年，我國將每年秋分日設立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。

“中國農(nóng)民豐收節(jié)”是一個新的節(jié)日，但農(nóng)人在秋分慶祝豐收自古便有。張勃介紹，農(nóng)人在收獲的季節(jié)通過多種多樣的形式和活動慶祝豐收、表達喜悅，同時也向大自然的風調(diào)雨順表達感恩的習俗。《詩經(jīng)·豳風·七月》就有“朋酒斯饗，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆”，描述的就是先秦時期慶祝豐收的熱鬧景象。而“酒熟送迎便，村村慶有年”的秋社日，更是古代農(nóng)民慶祝豐收的節(jié)日。傳統(tǒng)民俗大節(jié)中秋節(jié)，也具有慶豐收的文化意蘊。

張勃認為，設立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”可以延續(xù)古人慶祝豐收、感恩自然的文化精神，從而形成與自然和諧共處的良性關系。由于“中國農(nóng)民豐收節(jié)”定在秋分，所以還應當考慮將各地流行的秋分習俗如剝棗、送秋牛、吃秋菜、喝秋湯、做秋福等納入豐收節(jié)民俗活動中，這樣既可以豐富節(jié)日內(nèi)涵，又能為其奠定堅實的傳統(tǒng)根基。

中青報·中青網(wǎng)記者 夏瑾 來源：中國青年報

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