原標題：當代中國佛教的修為擔當

來源：人民政協(xié)報

原標題：當代中國佛教的修為擔當

來源：人民政協(xié)報

2023年3月10日深夜，傳印老和尚在江西廬山東林寺安詳示寂。噩耗傳來，深感悲痛。就在前些日子，我還托人向傳老帶口信，表達對傳老的掛念，希望傳老保重身體。轉眼之間便天人永隔，讓我難以置信。佛門花謝，般若舟沉，我們黨失去一位親密朋友，中國佛教界失去一位得道高僧。

在2010年2月召開的中國佛教協(xié)會第八次全國代表會議上，傳老接替一誠長老出任中國佛教協(xié)會會長。傳老青年出家，一心向佛，戒行精嚴，深受廣大信眾敬重，實乃眾望所歸。傳老并不喜歡拋頭露面，而且此時已達83歲高齡，擔當如此重任，顯然是一種挑戰(zhàn)。但出于對黨和政府的信任，出于對佛教界的殷托，他拋開一切顧慮，在耄耋之年毅然選擇挑起這副重擔。他在接受媒體采訪時真誠地說，全國佛教界的一番厚意，盛情難卻，往昔不復追，來日尤堪惜，唯有朝乾夕惕，兢兢臨履，以圖報效佛恩、國家恩、眾生恩。在擔任中國佛教協(xié)會會長的5年間，我與傳老之間的工作聯(lián)系很多，隨著接觸增多，也就有了對傳老更深入的了解。

傳老雖然是出家人，但他對中國共產(chǎn)黨充滿感情，為祖國取得的成就深感自豪，對社會的和諧進步由衷欣慰。他曾對我說，佛教能有今天這樣好的局面，是因為黨和政府的政策好，是國家各方面發(fā)展得好，作為佛教徒不僅要把佛教的事情辦好，還要主動為社會的發(fā)展進步作出貢獻。他說，佛教界人士和信教群眾都要本著“上報四恩”，特別是報國家恩、報眾生恩的宗旨，堅定走社會主義道路，自覺為社會和諧出力。對黨中央作出的宗教工作決策部署和制定的政策舉措，傳老都高度重視，從黨和國家工作全局的高度去理解，著眼于我國佛教領域的實際情況去思考，既有很高的境界，又有踏實的作風。在涉及重要事項的決策或者落實時，國家宗教事務局除了按程序聽取中國佛教協(xié)會意見外，我還會專門聽一聽傳老的意見。傳老表達意見十分明確，分析佛教界有可能出現(xiàn)的想法，在此基礎上提出一些重要建議。在面臨重大斗爭時，傳老能夠做到立場堅定、旗幟鮮明。在這5年間，我與傳老之間合作無礙，相處圓融，結下了很深友情，成為心意相知的忘年之交。

進入新世紀后，佛教在正常發(fā)展的同時，也開始出現(xiàn)一些值得注意的問題，其中道風不正的問題引起了教內外的廣泛關注。傳老就任中國佛教協(xié)會會長時，就把抓好道風建設作為新一屆理事會的重點工作，強調“道風建設關系佛教的興衰成敗和前途命運，是佛教自身建設的根本”。要求“一定要以德為先、以戒為師，嚴持戒律、遵守清規(guī)，嚴格修持、注重威儀，淡泊名利、戒驕戒躁，切實把道風建設抓緊抓好”。此后，中國佛教協(xié)會領導班子采取了許多措施，大力匡正道風，比如，連續(xù)5年舉辦漢傳佛教講經(jīng)交流會，組織講經(jīng)交流巡講，召開講經(jīng)交流工作座談會，設立漢傳佛教講經(jīng)交流基地，舉辦三大語系佛教代表主講的講經(jīng)示范，在佛教界形成讀誦、研習、講授、實踐經(jīng)典的良好風氣。傳老在認真總結的基礎上，提出講經(jīng)交流活動的“五項宗旨”，即以促進修學、弘法利生作為根本目的，以契理契機、適應時代作為根本標準，以研習經(jīng)教、加強修學作為根本途徑，以發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才作為重要任務，以回應時代需求、服務文化發(fā)展繁榮作為重要課題。比如，傳老十分重視傳戒工作，指導修訂《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法》，對三壇大戒的戒本、儀軌、師資、傳戒寺院資格、戒期管理以及戒子教育等，進一步進行規(guī)范和完善，從源頭入手確保佛教教職人員的整體素質。比如，傳老積極支持寺院開展律學典籍的研究、整理、注疏、出版等工作，營造學律、持律的良好風氣。再比如，傳老積極主張和大力推進文明敬香活動，宣傳佛教敬香的正確觀念，指出燒高香、燒頭香不是佛教本身的內容，也不被佛教所提倡，不贊成在網(wǎng)絡平臺公開拍賣寺院“頭香”“頭鐘”。他還倡導“慈悲護生、合理放生”，呼吁全國佛教界開展放生活動時，遵守有關法律法規(guī)，采取科學合理方式。傳老大力推動道風建設，特別注意從自身做起，他擔任中國佛教協(xié)會會長后，帶頭不收紅包，不兼任地方佛協(xié)職務，不兼任寺院方丈，起到了率先垂范的作用。擔任會長后，各方面來拜訪的人很多，各種社會活動紛至沓來，傳老對此不勝其煩，對一般性的來訪、沒有實質性意義的社會活動一律婉拒，集中精力處理公務和靜心修行。

傳老長期從事佛教教育事業(yè)，嘔心瀝血數(shù)十載，桃李滿天下。擔任中國佛教協(xié)會會長后，他承繼趙樸初大德的遺愿，把佛教人才培養(yǎng)作為佛教事業(yè)的優(yōu)先事項來抓。他強調：“佛教諸要務，教育為第一?！薄胺鸾探逃P乎佛教的發(fā)展與未來，是一項基礎性、全局性的工作。為紹隆佛種、續(xù)佛慧命，確保佛教后繼有人，必須堅持不懈地抓下去?！备鶕?jù)國家宗教事務局制定的部門規(guī)章，傳老督促中國佛教協(xié)會制定了漢傳佛教院校教師資格認定和職稱評審細則、漢傳佛教院校學位授予細則，并積極推進試點工作，指導中國佛學院率先完成教師資格認定工作，取得佛學學士、碩士、博士學位授予資格，在我國佛教教育史上具有里程碑意義。他十分關心佛學院校專業(yè)教材建設，指導中國佛學院完成《〈中論〉基礎教程》等一批本科生教材的編寫出版任務，在佛教院校推廣使用。傳老十分關心中國佛學院新校區(qū)建設，2010年11月7日，我陪同他來到北京西山鳳凰嶺腳下，考察并確定了新址。雖然寒風凜冽，但傳老興致很高。2021年10月13日，中國佛學院新校區(qū)落成，對于傳老來說，能在生前看到這一天，肯定感到十分欣慰。

傳印長老非常重視佛教對外交流，支持佛教走出去弘揚中華優(yōu)秀文化。他多次強調，要利用佛教的重要影響，為促進兩岸和平、維護世界和平發(fā)揮積極作用。傳印長老主持中國佛教協(xié)會工作期間，我國佛教對外交流十分活躍，舉辦了一系列重大活動，在國內外都產(chǎn)生了積極影響。2012年4月，在香港舉辦了以“和諧世界、同愿同行”為主題的第三屆世界佛教論壇，來自40多個國家和地區(qū)的代表和嘉賓參加論壇。論壇結束后，傳老十分高興，手書一詩贈給我：“香海論壇殊勝緣，良辰嘉會聚高賢。同心同德同商討，同道同行同愿堅。淑善覺音播四海，光華慧日麗中天。佛慈普被三千界，天下太平民永安?！?011年11月至12月，組織護侍佛牙舍利第四次赴緬甸供奉瞻禮。2012年4月，為配合第三屆世界佛教論壇在香港舉行，組織護侍佛頂骨舍利先后赴香港、澳門供奉瞻禮。2013年11月，在海南舉辦第十六次中韓日佛教友好交流會議。2014年10月，與陜西省聯(lián)合承辦了第27屆“世佛聯(lián)”大會，來自近30個國家和地區(qū)的佛教代表、嘉賓600余人參加會議。以上這些重大佛教交流活動，強化了內地與港澳臺地區(qū)佛教界的聯(lián)系，發(fā)展了我國與東南亞、南亞佛教國家的傳統(tǒng)法誼，提升了我國佛教在國際佛教界的影響力。傳印長老不顧年事已高，悉心指導組織工作，親自率團出訪尼泊爾、日本、韓國、緬甸等國家，廣結善緣，增進法誼，贏得國外佛教界人士的敬重。

2015年，傳印長老在任期屆滿后卸任，榮膺中國佛教協(xié)會名譽會長。他先住在北京法源寺，邊修行邊整理著述。2015年6月4日我到法源寺看望，看到傳老精神很好，也很健談，感到很放心。2018年傳老移錫江西廬山東林寺凈土苑，一心念佛，潛心修行。

傳老一生愛黨愛國、心系眾生，戒行精嚴、修證功深，作育僧才、勤于著述，崇儉戒奢、淡泊名利，謙和待人、廣結善緣，是當代中國佛教愛國愛教的一面旗幟，是解行相應的一個標桿。

傳印老和尚生前留給人們最溫馨的印象，就是他那孩子般天真的笑臉。誠摯祈愿傳老不舍眾生、乘愿再來！

（作者系十三屆全國政協(xié)常委，中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副部長、國家宗教事務局原局長）

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