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一曲悠揚二百年

來源:光明日報

作者:本報記者 吳琳 本報通訊員 王春燕

2022-08-25 06:53:08

原標題:一曲悠揚二百年

來源:光明日報

在遼寧省大連市瓦房店市復州城鎮東河村的一間老屋里,雙管樂的聲音響了半個世紀。老屋的主人喬忠新,耄耋之年仍不舍雙管,他做得好吹得更好,2017年12月他被文化部推薦為復州雙管樂傳承人。

“雙管在春秋戰國時期就有,其歷史應該可以追溯得更遠,起于何朝何代,史書和典籍尚無完整記載。”喬忠新說,“但是復州雙管的由來是有說法的,大約是在清朝乾隆年間由山東傳過來,至今約有200多年了。”

復州雙管的故事要從明朝熹宗天啟元年(1621年)說起。當時后金軍隊占領復州衛,當地居民死傷逃亡所剩無幾。清朝順治十年(1653年),清政府頒布遼東招民墾荒獎勵條例,由山東的登州府和萊州府招民到遼東墾耕。隨著大批山東移民進入遼東,雙管及其演奏藝術也來到復州城。

據老藝人牛正江講,雙管傳入復州之前,民間的婚喪嫁娶都請鼓樂班演奏。據牛正江介紹,復州鼓樂班距今已有五六百年的歷史。鼓樂演奏是民之所需,但在清朝年間愿意做吹鼓手的人卻并不多,只有窮苦之人為養家糊口才勉強操此為業。這是因為清朝有規定,吹鼓樂的弟子為下九流,不管有多大學識能力都不準考取功名。

雙管傳入復州后,因其音色粗獷、高亢、深沉,首先被道觀和廟宇的道士、和尚接納,成為道教和佛教誦經、法事活動的主要伴奏樂器。隨后,復州當地鼓樂班的民間藝人向道士、和尚學習吹奏雙管技術,并把它同嗩吶、笙、牛角、二胡、四弦等樂器合在一起演奏,成為民間婚喪嫁娶和各種喜慶活動演出中不可或缺的伴奏樂器。

到了民國年間,民間藝人不受歧視了,收入也比農民高,所以學嗩吶和雙管的人越來越多。“尤其1941年前后,幾個村之中就有一個鼓樂班。那些由父子兄弟和親鄰組成的鼓樂班,老百姓習慣上稱之為張家班、李家班、趙家班等。當時,規模較大的班有七八個。”喬忠新告訴記者,這個時期是民間鼓樂班最活躍的時期,瓦房店地區會吹奏雙管的藝人不下百人,其中最著名也是技藝最全面的就是他的師父刁登科。刁登科曾在大型音樂舞蹈史詩《東方紅》第一幕第一場《苦難的歲月》主奏樂曲中演奏著名的雙管獨奏曲《長江水》。

“我師父8歲跟走江湖賣藝的父親刁金春學吹嗩吶,12歲跟土城鄉的周五子學吹雙管,18歲時雙管、嗩吶、拉弦等吹打彈拉行當樣樣精通。1947年參軍后又學習了西洋管樂弦樂的演奏方法。”喬忠新說,刁登科對復州雙管最突出的貢獻就是發明了雙管演奏和聲,一個孔能同時吹出3~4個音,使雙管吹奏達到和弦效果,同時還把西洋管樂中的一些演奏方法融入雙管,使雙管有了與眾不同的獨特表現力。“在師父的無私傳授下,瓦房店地區的民間藝人基本上都掌握了和聲的吹奏方法。”

一方水土養一方人,一方人鑄一方文化。喬忠新和師父刁登科很像,在樸實民風的熏陶下,從小就表現出超于常人的音樂天賦。9歲跟外祖父學拉四弦胡、12歲學吹笛子、13歲師從于成露學雙管。中學畢業后,他來到復州農機廠工作,雖然每天都和鐵疙瘩打交道,但嘴上的功夫一點兒也沒落下,二胡、嗩吶、雙管樣樣精通,是廠里活躍的文藝骨干。1972年,從部隊復員的刁登科回到復州老家,恰巧也分配在農機廠,兩人結下了一輩子的師生情。

“細數復州雙管的這200多年,由傳入、發展、高潮到逐漸沒落,仿佛它的聲音由細膩到粗獷,再到高亢,轉而委婉、纏綿,最后到低沉。”喬忠新說,這是一首發人深思的雙管樂,更是一首縈繞心間不覺落淚的雙管樂。

有很長一段時間,喬忠新這一輩兒的復州雙管藝人,加他在內僅剩三人。古老的民間藝術失去了市場,民間藝人依靠吹雙管難以維持生計,不得不改行干別的工作。為了能讓更多年輕人學習雙管,喬忠新收徒弟從不收學費。可問題并沒有就此解決,復州雙管樂的傳統曲目都跟婚喪嫁娶有關,年輕人不感興趣。于是,他奔走坊間,在搜集古曲的同時改編、自創新曲,編輯了包含30多首曲目的復州雙管樂教材。他還每年開辦近百場公益活動,到各地演出宣傳。矢志不渝的堅守讓復州雙管樂的后繼有人,如今瓦房店雙管藝人發展到1000多人,并登上了國家級的藝術舞臺。

2017年6月16日至18日,由張藝謀執導的全新觀念演出《對話·寓言2047》在國家大劇院首演三天,復州鼓樂班榮登大雅之堂,傳統藝術迸發出新的生命活力。

近幾年,復州鼓樂班與著名民樂演奏家吳彤等藝術家合作,不斷創新傳統藝術、嘗試現代風格,復州雙管頻繁在國內外大舞臺上亮相。而喬忠新依然在老屋里做雙管。他上不了舞臺了,但看到徒弟們出現在電視屏幕上,他就更加緊了手上的活兒。“這樂件買的吹不敞亮,非得自己做不可。”徒弟們回家都要來老屋看他,口傳心授的民間技藝縱然是音樂學院的教授也難將其理論化,而對于傳承這一文化的民間藝人來說,師父傳授給他們的不僅是技藝還有記憶,每當復州雙管樂想起,心中滿滿的都是美好與回憶。

(本報記者 吳琳 本報通訊員 王春燕)

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