原標(biāo)題：一曲悠揚(yáng)二百年

來源：光明日報(bào)

在遼寧省大連市瓦房店市復(fù)州城鎮(zhèn)東河村的一間老屋里，雙管樂的聲音響了半個(gè)世紀(jì)。老屋的主人喬忠新，耄耋之年仍不舍雙管，他做得好吹得更好，2017年12月他被文化部推薦為復(fù)州雙管樂傳承人。

“雙管在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有，其歷史應(yīng)該可以追溯得更遠(yuǎn)，起于何朝何代，史書和典籍尚無完整記載?！眴讨倚抡f，“但是復(fù)州雙管的由來是有說法的，大約是在清朝乾隆年間由山東傳過來，至今約有200多年了。”

復(fù)州雙管的故事要從明朝熹宗天啟元年（1621年）說起。當(dāng)時(shí)后金軍隊(duì)占領(lǐng)復(fù)州衛(wèi)，當(dāng)?shù)鼐用袼纻油鏊o幾。清朝順治十年（1653年），清政府頒布遼東招民墾荒獎(jiǎng)勵(lì)條例，由山東的登州府和萊州府招民到遼東墾耕。隨著大批山東移民進(jìn)入遼東，雙管及其演奏藝術(shù)也來到復(fù)州城。

據(jù)老藝人牛正江講，雙管傳入復(fù)州之前，民間的婚喪嫁娶都請鼓樂班演奏。據(jù)牛正江介紹，復(fù)州鼓樂班距今已有五六百年的歷史。鼓樂演奏是民之所需，但在清朝年間愿意做吹鼓手的人卻并不多，只有窮苦之人為養(yǎng)家糊口才勉強(qiáng)操此為業(yè)。這是因?yàn)榍宄幸?guī)定，吹鼓樂的弟子為下九流，不管有多大學(xué)識能力都不準(zhǔn)考取功名。

雙管傳入復(fù)州后，因其音色粗獷、高亢、深沉，首先被道觀和廟宇的道士、和尚接納，成為道教和佛教誦經(jīng)、法事活動(dòng)的主要伴奏樂器。隨后，復(fù)州當(dāng)?shù)毓臉钒嗟拿耖g藝人向道士、和尚學(xué)習(xí)吹奏雙管技術(shù)，并把它同嗩吶、笙、牛角、二胡、四弦等樂器合在一起演奏，成為民間婚喪嫁娶和各種喜慶活動(dòng)演出中不可或缺的伴奏樂器。

到了民國年間，民間藝人不受歧視了，收入也比農(nóng)民高，所以學(xué)嗩吶和雙管的人越來越多。“尤其1941年前后，幾個(gè)村之中就有一個(gè)鼓樂班。那些由父子兄弟和親鄰組成的鼓樂班，老百姓習(xí)慣上稱之為張家班、李家班、趙家班等。當(dāng)時(shí)，規(guī)模較大的班有七八個(gè)?！眴讨倚赂嬖V記者，這個(gè)時(shí)期是民間鼓樂班最活躍的時(shí)期，瓦房店地區(qū)會吹奏雙管的藝人不下百人，其中最著名也是技藝最全面的就是他的師父刁登科。刁登科曾在大型音樂舞蹈史詩《東方紅》第一幕第一場《苦難的歲月》主奏樂曲中演奏著名的雙管獨(dú)奏曲《長江水》。

“我?guī)煾?歲跟走江湖賣藝的父親刁金春學(xué)吹嗩吶，12歲跟土城鄉(xiāng)的周五子學(xué)吹雙管，18歲時(shí)雙管、嗩吶、拉弦等吹打彈拉行當(dāng)樣樣精通。1947年參軍后又學(xué)習(xí)了西洋管樂弦樂的演奏方法?！眴讨倚抡f，刁登科對復(fù)州雙管最突出的貢獻(xiàn)就是發(fā)明了雙管演奏和聲，一個(gè)孔能同時(shí)吹出3～4個(gè)音，使雙管吹奏達(dá)到和弦效果，同時(shí)還把西洋管樂中的一些演奏方法融入雙管，使雙管有了與眾不同的獨(dú)特表現(xiàn)力。“在師父的無私傳授下，瓦房店地區(qū)的民間藝人基本上都掌握了和聲的吹奏方法。”

一方水土養(yǎng)一方人，一方人鑄一方文化。喬忠新和師父刁登科很像，在樸實(shí)民風(fēng)的熏陶下，從小就表現(xiàn)出超于常人的音樂天賦。9歲跟外祖父學(xué)拉四弦胡、12歲學(xué)吹笛子、13歲師從于成露學(xué)雙管。中學(xué)畢業(yè)后，他來到復(fù)州農(nóng)機(jī)廠工作，雖然每天都和鐵疙瘩打交道，但嘴上的功夫一點(diǎn)兒也沒落下，二胡、嗩吶、雙管樣樣精通，是廠里活躍的文藝骨干。1972年，從部隊(duì)復(fù)員的刁登科回到復(fù)州老家，恰巧也分配在農(nóng)機(jī)廠，兩人結(jié)下了一輩子的師生情。

“細(xì)數(shù)復(fù)州雙管的這200多年，由傳入、發(fā)展、高潮到逐漸沒落，仿佛它的聲音由細(xì)膩到粗獷，再到高亢，轉(zhuǎn)而委婉、纏綿，最后到低沉?！眴讨倚抡f，這是一首發(fā)人深思的雙管樂，更是一首縈繞心間不覺落淚的雙管樂。

有很長一段時(shí)間，喬忠新這一輩兒的復(fù)州雙管藝人，加他在內(nèi)僅剩三人。古老的民間藝術(shù)失去了市場，民間藝人依靠吹雙管難以維持生計(jì)，不得不改行干別的工作。為了能讓更多年輕人學(xué)習(xí)雙管，喬忠新收徒弟從不收學(xué)費(fèi)。可問題并沒有就此解決，復(fù)州雙管樂的傳統(tǒng)曲目都跟婚喪嫁娶有關(guān)，年輕人不感興趣。于是，他奔走坊間，在搜集古曲的同時(shí)改編、自創(chuàng)新曲，編輯了包含30多首曲目的復(fù)州雙管樂教材。他還每年開辦近百場公益活動(dòng)，到各地演出宣傳。矢志不渝的堅(jiān)守讓復(fù)州雙管樂的后繼有人，如今瓦房店雙管藝人發(fā)展到1000多人，并登上了國家級的藝術(shù)舞臺。

2017年6月16日至18日，由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的全新觀念演出《對話·寓言2047》在國家大劇院首演三天，復(fù)州鼓樂班榮登大雅之堂，傳統(tǒng)藝術(shù)迸發(fā)出新的生命活力。

近幾年，復(fù)州鼓樂班與著名民樂演奏家吳彤等藝術(shù)家合作，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù)、嘗試現(xiàn)代風(fēng)格，復(fù)州雙管頻繁在國內(nèi)外大舞臺上亮相。而喬忠新依然在老屋里做雙管。他上不了舞臺了，但看到徒弟們出現(xiàn)在電視屏幕上，他就更加緊了手上的活兒。“這樂件買的吹不敞亮，非得自己做不可。”徒弟們回家都要來老屋看他，口傳心授的民間技藝縱然是音樂學(xué)院的教授也難將其理論化，而對于傳承這一文化的民間藝人來說，師父傳授給他們的不僅是技藝還有記憶，每當(dāng)復(fù)州雙管樂想起，心中滿滿的都是美好與回憶。

（本報(bào)記者 吳琳 本報(bào)通訊員 王春燕）

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