原標(biāo)題：萬(wàn)民之命 國(guó)之重寶

來(lái)源：中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)

原標(biāo)題：萬(wàn)民之命 國(guó)之重寶

來(lái)源：中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)

“五谷者，萬(wàn)民之命，國(guó)之重寶。”我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，糧食多一點(diǎn)少一點(diǎn)是戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題，糧食安全是戰(zhàn)略問(wèn)題。

———《牢牢把住糧食安全主動(dòng)權(quán)》（《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷）

在人類文明進(jìn)程中，再也沒(méi)有比糧食更特殊、更重要的存在了。“五谷者，萬(wàn)民之命，國(guó)之重寶”，出自《范子計(jì)然》，意即糧食安全是天下百姓生命之所系，糧食豐歉影響國(guó)運(yùn)興衰，是國(guó)家之至寶。

早在兩千多年前的春秋時(shí)期，齊國(guó)大臣管仲便深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。《管子·輕重戊》記載，魯、梁兩國(guó)是齊國(guó)稱霸大業(yè)中的兩個(gè)強(qiáng)勁對(duì)手。一次，齊桓公就如何應(yīng)對(duì)這兩國(guó)問(wèn)計(jì)于管仲。管仲答曰：“魯梁之民俗為綈。公服綈，令左右服之，民從而服之。公因令齊勿敢為，必仰于魯梁，則是魯梁釋其農(nóng)事而作綈矣。”他認(rèn)為，魯國(guó)和梁國(guó)的百姓，素來(lái)以織綈為業(yè)，可以高價(jià)引誘兩國(guó)向齊國(guó)大量供應(yīng)綈，而放棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

齊桓公命令齊國(guó)上下全穿綈服，一時(shí)間，齊國(guó)綈制品價(jià)格大漲。魯、梁兩國(guó)國(guó)君看到有利可圖，便下令鼓勵(lì)百姓大力織綈，兩國(guó)百姓幾乎全部出動(dòng)，忙著種桑織綈運(yùn)綈，再也沒(méi)人愿意種莊稼。

十三個(gè)月后，管仲派人到魯、梁考察，發(fā)現(xiàn)“郭中之民道路揚(yáng)塵，十步不相見(jiàn)，紲繑而踵相隨，車轂齺，騎連伍而行”，一派繁忙景象。當(dāng)城里水泄不通時(shí)，便意味著鄉(xiāng)間田園荒蕪。管仲判斷：“魯梁可下矣。”于是他勸齊桓公下令全國(guó)改穿帛，并封閉關(guān)卡，斷絕與魯、梁的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，禁止糧食出口。

此時(shí)，魯、梁兩國(guó)早已因全民織綈而荒廢了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，百姓“餓餒相及”，兩國(guó)國(guó)君這才意識(shí)到糧食生產(chǎn)的重要性，急忙命令百姓返農(nóng)。然而為時(shí)已晚，“谷不可以三月而得”，存糧也難以為繼，兩國(guó)相繼發(fā)生嚴(yán)重饑荒。最終，兩國(guó)百姓幾乎逃亡殆盡，國(guó)家已名存實(shí)亡，只得請(qǐng)求臣服于齊國(guó)。

就是歷史上有名的“服帛降魯梁”故事。《管子》中，同樣的故事還有買(mǎi)柴囤糧降服莒、萊，買(mǎi)鹿囤糧降服楚國(guó)，買(mǎi)狐囤糧降服代國(guó)，以及買(mǎi)兵器囤糧降服衡山國(guó)等。路數(shù)基本一致，先高價(jià)收購(gòu)薪柴、活鹿、狐皮、兵器，讓他國(guó)荒廢農(nóng)耕，再以糧食為武器，迫其臣服。魯、梁等國(guó)之所以陷入齊國(guó)之計(jì)謀，根本原因就是這些諸侯國(guó)的國(guó)君見(jiàn)利而忘憂，放棄了糧食生產(chǎn)。《管子》用國(guó)破家亡的慘痛事實(shí)，印證了“不生粟之國(guó)亡”的深刻道理。

洪范八政，食為政首。除了管仲，我國(guó)歷史上很多政治家、思想家都意識(shí)到糧食生產(chǎn)關(guān)系到國(guó)家的盛衰、存亡。他們從國(guó)家戰(zhàn)略的高度思考農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)，看到糧食是民生之本，糧食安全問(wèn)題本質(zhì)上是民生問(wèn)題，諄諄叮囑“民為國(guó)基，谷為民命”，強(qiáng)調(diào)“倉(cāng)廩實(shí)，天下安”，要做到“無(wú)事而為有事之備，豐歲而為歉歲之憂”。無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，無(wú)糧則亂，這一幕在古今中外反復(fù)上演。多少興與衰、戰(zhàn)與和、榮與辱的歷史故事告訴我們：端牢自己的飯碗，在任何時(shí)候都是真理，是一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家必須解決的首要問(wèn)題。

中華民族五千年文明史，也是一部饑荒抗?fàn)幨贰v史上，真正解決中國(guó)人民吃飯問(wèn)題的政治力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨。

新中國(guó)成立之初，據(jù)測(cè)算，中國(guó)人平均每人每天只能得到0.57公斤糧食、0.013公斤油料。吃飽飯，在今天看來(lái)幾乎是天經(jīng)地義的事，但對(duì)當(dāng)時(shí)的人們卻是那么迫切的愿望。時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿艾奇遜曾經(jīng)放言，“歷代政府都沒(méi)有解決中國(guó)人的吃飯問(wèn)題，共產(chǎn)黨政權(quán)也解決不了”。

1974年，第一次世界糧食會(huì)議上，一些專家預(yù)測(cè)，“由于人多地少等原因，中國(guó)絕無(wú)可能養(yǎng)活10億人口”。

中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民，讓艾奇遜等人的預(yù)言徹底落空了。就在這一年，袁隆平育成了中國(guó)第一個(gè)強(qiáng)優(yōu)勢(shì)雜交組合“南優(yōu)2號(hào)”，經(jīng)試驗(yàn)種植，兩季水稻產(chǎn)量都比常規(guī)水稻增產(chǎn)30%以上；還是山東萊州一位普通村農(nóng)科隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的李登海，立下了玉米育種的志向，開(kāi)始了在試驗(yàn)田里無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的勞作；響應(yīng)國(guó)家支援大西北號(hào)召，從中國(guó)科學(xué)院北京遺傳選種實(shí)驗(yàn)館來(lái)到陜西楊凌的李振聲，正致力攻克小麥遠(yuǎn)緣雜交的難題……

1978年的冬天，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村的“十八枚紅手印”，不僅帶來(lái)了全村糧食的大豐收，更拉開(kāi)了全國(guó)農(nóng)村改革的序幕。1984年，全國(guó)99%以上的生產(chǎn)隊(duì)都實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，糧食產(chǎn)量突破8000億斤，人均糧食擁有量達(dá)800斤。在這一年的聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織大會(huì)上，中國(guó)政府鄭重向世界宣布：中國(guó)基本解決了溫飽問(wèn)題！

天翻地覆慨而慷。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦努力，以占世界9%的耕地、6%的淡水資源，養(yǎng)育了世界近1/5的人口，從當(dāng)年4億人吃不飽到今天14億多人吃得好，有力回答了“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”的問(wèn)題。

“中國(guó)人要把飯碗端在自己手里。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，對(duì)糧食問(wèn)題“不能只從經(jīng)濟(jì)上看，必須從政治上看”，“要從戰(zhàn)略上看，看得深一點(diǎn)、遠(yuǎn)一點(diǎn)”，“在吃飯問(wèn)題上不能得健忘癥，不能好了傷疤忘了疼”。

回看三年多來(lái)，全球新冠疫情持續(xù)、地緣政治沖突、極端天氣事件頻發(fā)等因素疊加，一些國(guó)家“捂緊糧袋子”，紛紛限制糧食等農(nóng)產(chǎn)品出口，有的高筑保護(hù)主義城垣、甚至把糧食作為向特定國(guó)家施壓的武器。面對(duì)全球糧食危機(jī)，2022年，我國(guó)糧食總產(chǎn)量達(dá)13731億斤，實(shí)現(xiàn)“十九連豐”。由此，我們更能明白，那些堅(jiān)守和選擇是何等正確——倘若我們不是在連年豐稔的情況下還始終緊繃糧食安全之弦，堅(jiān)持以我為主的糧食安全觀，就絕不可能有“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”的底氣。

誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)，曾是昨天的難題，也是今天和明天須臾不可松懈的重大課題。站在“十九連豐”的新起點(diǎn)，中國(guó)始終懷著這樣的清醒：“保障國(guó)家糧食安全是一個(gè)永恒課題，任何時(shí)候這根弦都不能松。”

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